Lisa Malich

Durch den Fokus auf das Konzept der Bedingungs-Bedeutungs-Begründungsanalyse (BBBA) sollen Anknüpfungspunkte zwischen Kritischer Psychologie und queer-feministischen Theorien herausgearbeitet werden. Hierzu werden zunächst die jeweiligen Begriffe dieses Konzepts, das ein wichtiges Analysewerkzeug der subjektwissenschaftlichen Forschung bildet, vorgestellt, um dann Annäherungsmöglichkeiten an queer-feministische Ansätze aufzuzeigen. So bietet der Begriff der Bedingungen Anschlussmöglichkeiten an Theorien des New Materialism und der feministischen Ökonomiekritik. Der Bedeutungsbegriff soll dem für viele queer-feministische Ansätze zentralen Diskursbegriff in Anlehnung an Foucault angenähert werden. Die Begründungsanalyse wiederum bietet dieGelegenheit zu erfassen, warum Menschen, die in ähnlichen materiellen Bedingungen und gesellschaftlichen Bedeutungskonstellationen leben, sich unterschiedlich zu diesen verhalten.Hierbei dient das Beispiel von alleinerziehendenMüttern dazu, die Facetten der Bedingungs-Bedeutungs-Begründungsanalyse zu veranschaulichen. Ziel ist es,Möglichkeiten zu eröffnen, innerhalb derer das Potenzial der Kritischen Psychologie für queer-feministische Ansätze fruchtbar gemacht werden kann. (Co-Autorin: Tanja Vogler)

In this chapter, I will discuss gendered dimensions of metaphors of trauma in Western cultures. For this purpose, the text will start with a historical analysis of the Western concept of trauma and of the dominant metaphor of the wound. Drawing on popular, medical and psychological discourses, I will argue that metaphors of trauma have always been gendered. While at the beginning of the 20th century, most of the people diagnosed with traumatic symptoms were male and the notion of trauma was situated in a masculine context, many of the affected patients were stigmatized and symbolically feminized. This changed in the 1980s, when a normalization of trauma took place. Trauma has now become a more gender-neutral diagnosis and persons affected by traumatic experiences are occasionally even symbolically masculinized. The final section of the article will complicate this gendered history. While it is true that trauma has become a more neutral category, there is a specific gendered dimension to it: events such as sexual violence, rape and child abuse are still coded as feminine. In this context, the notion of “the wound” is not the only powerful metaphor for catastrophic experiences, but the notion of “contamination” and “dirt” is also prevalent.
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Malich, L. (2018). Wounds and Dirt: Gendered Metaphors in the Cultural History of Trauma. In A. Maercker, E. Heim, & L. J. Kirmayer (Hrsg.), Cultural Clinical Psychology and PTSD (S. 109-124). Göttingen, Boston: Hogrefe.

Morgenroth, O., Malich, L., & Lüdmann, M. (2018). Historische und theoretische Reflexion von Methoden - eine notwendige Ergänzung: Kommentar zum Positionspapier zur Rolle der Psychologischen Methodenlehre in Forschung und Lehre. Psychologische Rundschau, 69(4), 325–365.

A Future of the History of Science Is in the Institution. In this article, I warn against a tendency seen in the history of science towards very particular and isolating microhistories. The call for contextualization should be more than mere lip service and taken seriously. I suggest that a stronger focus on the history of institutions could be one particularly productive way to contextualize knowledge. There are at least five benefits that an analysis of institutions might bring for the history of science: The history of scientific institutions offers the potential for (1) entangled histories that (2) include longer time periods and pay not only attention to (3) the dissemination of knowledge but also to (4) the field of law and the mechanisms of vocational bureaucracy. In this way, (5) questions of power and politics come into view.
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Malich, L. (2018). Eine Zukunft der Wissenschaftsgeschichte liegt in der Institution. Berichte zur Wissenschaftsgeschichte, 41(4), 395-398.

Malich, L. (2016). Wie die Schwangere zur Mutter wurde: Zur Geschichte eines Gefühlskomplexes (1770-2010). Mutterschaft sichtbar machen: Sozial- und kulturwissenschaftliche Beiträge. R. Seehaus and E. Tolasch. Opladen, Barbara Budrich: 25-42.

Schwangerschaft gilt heute naturgemäß als hormonell gesteuert. In diesem Artikel möchte ich die Wissensgeschichte dieser Hormonisierung nachvollziehen. Die Grundlage der Analyse bilden dabei Gesundheitsratgeber, Zeitungsartikel, medizinische Texte und Medikamenteninformationen. Verglichen mit ähnlichen Phänomenen wie Menstruation und Menopause, ist das Körperkonzept der hormonellen Schwangerschaft relativ jung. Während jene schon ab den 1920ern durch Hormone erklärt wurden, wurde der schwangere Körper erst ab den 1970ern zunehmend als endokrin verstanden. Wie ich argumentieren möchte, waren hierfür vor allem zwei biomedizinische Technologien zentral, die sich in dieser Zeit in Alltagspraktiken verankerten: die kontrazeptive Pille und der immunologische Schwangerschaftest. Diese beiden Akteure trugen nicht nur zur allgemeinen Hormonisierung bei, sondern etablierten Progesteron und HCG als spezifische ‚Schwangerschaftshormone’. Die hormonelle Schwangerschaft materialisierte sich so in einem biopolitischen Dispositiv, das von den Diskursen, Praktiken und Technologien der individuell kontrollierbareren Reproduktion geprägt war.


Today, both the body and mind of pregnant women are often portrayed as being ruled by hormones. In this article, I will trace the history of this hormonization. Drawing primarily on German advice books and different other popular and medical sources, I will emphasize the importance of widespread biomedical technologies for this process. Compared to related phenomena like menstruation or menopause, the predominance of the hormonal model as a framework for understanding pregnancy is a relatively recent development. While the former were attributed to female sex-hormones since the 1920s, popular discourses on pregnancy rarely mentioned endocrine changes. Only since the late 1960s and increasingly in the 1970s, pregnancy was defined as hormonal. Two actors were central in this regard: the contraceptive pill and immunological pregnancy tests. These two technologies not only influenced endocrine concepts of gravidity, but also established progesterone and HCG as the primary ‘pregnancy hormones’. In this way, the hormonal pregnancy materialized in a biopolitischen configuration, shaped by everyday practices, discourses and the politics of individually controlled reproduction.